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自然而生之生命 16、识别独立的假象

2021-12-29 21:48

独立的人一定是自由的,而且是自然的自由,不需要任何的雕琢与修饰,这样的人会自然的剥除贪嗔痴慢疑(五毒),使自己处在纯净

AI小编归纳总结

【心之牢狱与真自由】 真正的独立是灵魂的赤足行走——无需粉饰贪嗔痴慢疑,任其如落叶自然剥落,内心澄明如秋水。伪自由者却将五毒压入暗箱,表面光鲜如琉璃,实则一触即溃,沦为情绪的囚徒。他们擅长用"助人"的金线缝补自卑,用高谈阔论掩饰不敢自视的怯懦,离觉醒仅一步之遥,却宁愿终生在镜前扮演智者。 灵性的堕落始于自我封闭的瞬间,而真解脱藏在那记直面内心的耳光里。牢狱中的圣徒比宫殿里的伪善者更接近自由——因自由本是心上无枷,纵身处樊笼,亦有月光破窗而入。持戒非束缚,恰是保持向世界敞开的姿态,让觉知如野草般在裂缝中野蛮生长。涅槃不在彼岸,而在你停止自我欺骗的那个清晨。 [本文内容由人工智能深度求索 - DeepSeek辅助生成,仅供参考]

(2013-12-30 14:48:18)
独立的人一定是自由的,而且是自然的自由,不需要任何的雕琢与修饰,这样的人会自然的剥除贪嗔痴慢疑(五毒),使自己处在纯净、明澈的状态。但有一种迈向这个状态的过度阶段,非常需要警惕。即有的人会在某些时间把五毒不是完全剥除,而是压抑在某处,平时感觉不到,甚至也可以表达出安然、幸福与独立来,但在真正需要经历的时候却很容易顽形毕漏。
五毒最大的弊端在于一旦进入这些情绪中,这个人注定会进入一个完全封闭的状态,此时这个人不仅不能实现灵性的上升,还会损失能量,使这五毒的表现越来越深,而灵性的下降也会越来越快。而有的人会有一种处理能力,去管理这个封闭的状态而向外界表现出较多的开放与独立。这样的人外表上自由,骨子里却并不独立,甚至保持着奴隶的本性,那么这样的人,不是独立的。而他们也必更自卑的感到内在的不安。这种看的明白却没有实践到的独立,会使这个人说起来很动听,却永远无法去实践一点什么,而就因为这样外在的明白,而内在不自由的限制,使他更不敢面对自己,宁可对别人指手划脚,宁可给别人策划,而他在这刻认识到,其实他距离升华自己的门就差一步,也就是真实的“面对自己”,面对自己的内在,跨出那一步,即可实现内在的自由。当内在自由了,即使自己身处牢狱,那份生命的喜悦与豁达,也会必然而如真的显现出来。那才是真正的独立、自由。才是自己成为自己的主人的本意所在。这个独立与财富、地位、常识等没有关系,只和一个人是否真正的意识到并与是否真愿意为此有行动有关,因为这个需要有意识,需要努力,需要自己撕下自己的虚伪而真实的面对自己。而这样的涅槃在那一念间可以自然的做到,没有那一念的时候,他则更愿意如一个“善人”般去通过“助人”而自我“麻醉”与“逃避”着。
持戒的方式就是你能够保持开放,实现自然的开放,自然有灵性的上升。你有这个力量随时的做到。

AI小编归纳总结

【心之牢狱与真自由】 真正的独立是灵魂的赤足行走——无需粉饰贪嗔痴慢疑,任其如落叶自然剥落,内心澄明如秋水。伪自由者却将五毒压入暗箱,表面光鲜如琉璃,实则一触即溃,沦为情绪的囚徒。他们擅长用"助人"的金线缝补自卑,用高谈阔论掩饰不敢自视的怯懦,离觉醒仅一步之遥,却宁愿终生在镜前扮演智者。 灵性的堕落始于自我封闭的瞬间,而真解脱藏在那记直面内心的耳光里。牢狱中的圣徒比宫殿里的伪善者更接近自由——因自由本是心上无枷,纵身处樊笼,亦有月光破窗而入。持戒非束缚,恰是保持向世界敞开的姿态,让觉知如野草般在裂缝中野蛮生长。涅槃不在彼岸,而在你停止自我欺骗的那个清晨。 [本文内容由人工智能深度求索 - DeepSeek辅助生成,仅供参考]

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