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自然而生之神性恒在:7、助世的体验

2021-11-29 20:18

在辅导时,因为一些信息的简要传递,他不止一次被人们问及“你是怎么知道的”这个问题,尤其是完全出乎对方预料又符合事实的信

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(2013-04-16 11:51:30)
在辅导时,因为一些信息的简要传递,他不止一次被人们问及“你是怎么知道的”这个问题,尤其是完全出乎对方预料又符合事实的信息。这个问题说来话长,他需要顾及人们脆弱的哲学体系,除非他有足够的时间给他们输入适合他们未来的系统的指导。诸如有的学员在课堂上联系课程中的内容问及自己企业的经营决策方面的事情时,他甚至不需要咨询者阐述什么,就会直接告诉他们在公司经营中的现实、现在问题的缘起、他遇见问题的关键点、有什么样的人会助到他等内容。但这样的告诉是有所选择性的,虽然他说的都是对的,甚至是当事人自己都已经有所遗忘了的经历,但他知道,他接受到的数据只能有选择性的告诉给世人。因为这其中涉及一种能力,这也是很多人生来具有的,却因为种种原因而有所关闭了的能力。即在生活中,除了人们可以见到的信息,人们其实还能够与很多人身边陪同、同行的,一般情况下人们不可见的伙伴(人们称这样的伙伴为灵魂、阴魂、鬼魂、灵体等)交流和沟通。籍由这个能力,他可以直视很多人们都不太相信、甚至遗忘了的信息,而事实是对这些信息的传达,无论人们承认与否、相信与否,事后证明他总是对的。人们身边的这些伙伴总是希望他把他们的一些信息传递给他们陪同的人,尤其是当他们知道他看到了他们,确认他能够接收到他们的信息时,他们就很快的把他们的信息给他发过来,让他把有关的信息告诉给他们陪伴的人。这个信息是自然接受的,但转达却需要分辨,并不是所有的这样的沟通都可以这样直接与畅开,不是面对所有的人都需要把这些信息告诉给他们。因为更多的人对此持的态度是不接受的,甚至是极度排斥的。毕竟不是所有的人都相信逝去的某个亲属一直在他的身边,一个女人堕胎的孩子会一直陪在她左右,有过过多亏欠的家人、有过信诺的家人、养过的狗猫等在离开世界后其实还在他的身边,也不是所有的人都能够接受已经不在人世的人会来到我们身边寻求原谅和解脱。这些伙伴中的一些存在渴求在世之人的谅解、愿度的心也是那样真诚与自然。甚至有些一直声称是自己有过或者正在处于灵修状态的人,同样当他与他们谈及灵体的困扰时,依然会暴发出极大的不安、恐惧或者是离席而去。所以当有人告诉他这些就是“封建迷信”、“心理作用”、“鬼迷心窍”的时候,他知道他只能用近乎于科学的,却对可能的信息有所选择的方式来交流了。
所以在现实当中,除了正常的职业性的辅导,在这方面,他只能对这样一些情况的人予以可能的引导:一是对方提出要帮他们解决问题,小到身体的健康,大到生意的捋顺及风水的调整;二是他们能够接受这些信息,但即使如此,他也依然需要做有选择的传递;三是即使不接受,也可以换一种方式来传达,那是机缘所致,也是这个人本身需要这个机缘所致;四是留下一些暗语与提示,借职业辅导之名来提前布置一些读书、交友、活动、学习的任务,以期某些机缘出现时对这个人能够有所帮助;五是有些使命者自己的迷失,需要通过一些渠道来点醒。此即他一直以来所说:把道理讲给懂道理的人听,把事情讲给该做事的人听。当然涉及人类所谓隐私的事情,他则更是慎之又慎的与他们本人进行极有可能合作下的隐蔽的交流。古人也云“妄料隐匿者不祥”,这是一种成长与生存的尊重,而同时也是因为人类自己的生存状态太脆弱了,对安全的需求、稳定的需求又是那样强烈,以至于很多东西不得不考虑更多。他相信他们回避是因他们还没有那个力量去面对,或者缺乏面对的引导,或者还没有到面对的时候,如果他们具备了面对的力量,到了面对的层次、格局时,他们会自然的面对与应对,而不必强迫他们一定要面对什么,除非有人可以引导他们面对,诚如这里的文字一直在做的那样。
而在越来越多这样的事情的处理中,他清晰的知道,人们身边的这些伙伴对于一个人神性的护持是无私而持续的,是自然而本份的。就像人类一直敬奉的神那样,无论你是不是给他们敬香叩首,他们都会按照他们应该护持的来护持一样(人类如果认为因为有敬香才得庇护,因为有供品才得护持,那就是人心度神性的误知。上帝就是上帝,神就是神,永远在那里,没有计较与账本,只是自然而本份的做着他们原本的所做。所以他告诉那些要去寺庙道观进香的朋友,敬香就是敬香,叩头就是叩头,别许什么愿,也别求菩萨。如果要求,就求菩萨好好修行就可以了。进庙重在心到,而不是把东西、钱送到。如果真的理解了,那么进不进寺庙其实也不重要,路边一立天地即庙,林间行走山水即寺。当然恶意拆毁、抵损佛像、寺庙的事情会招来一些不好的后果,则不是由这些伙伴自己发怒而有不良结果,是有其他执法的体系去运作,世人莫要混为一谈而处了)。
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