浏览文章时间满 30 秒,可领取 2 粒 种子 恭喜您 浏览本文章获得 2 粒种子 点击领取 (2013-04-16 11:48:35) 了然看世，当他在意识上放下了对肉身的依赖性时，才体验出并且越来越体验出世界其更具有的完整性。当然，这不仅仅应该是他的体验，是每个生命在成长中的必然体验。顺而推之，当我们执著于色身及其它各种感官知觉之模式时，完整的现实世界最多只能成为我们的智能或知识的一部分，也会成为生命成长障碍的一部分，引发的就是贪、慎、痴。（宗教持戒不食肉，其实无关是否食肉的问题，是让一个人淡化对五味的过度追求而把注意力放到自己内在修炼上来，其他持戒其实同理）。当我们放下对肉身依赖，放下肉身各种各样的感受的追求，不再追求肉身需求的满足时，才能有机会体验到宇宙的完整、圆融。那些得道者在心静致极的体验后早就证实了这一点，也曾给我们通过他们的修炼记录展现过很多，只是七楼的体验如何能够给三楼没有体验的人说清楚呢。【而只有意识并做到自己欲望的合理调控，才有可能进入此生的修行当中，从而使自己的生命更趋圆满、圆融与自在。否则此生志未泯，来生业已生，往返循环，生生苦，苦苦生。僧道常言跳出跳出，慎矣慎矣。】 当我们未曾体验过这种感觉，我们只会怀疑或觉得与自己无关，因为我们太多人把肉身的体验当成了生命体验的全部。例如在太多的经历与经验中，我们经由世俗调教，认定时间、空间是绝对的，我们自己的肉身是绝对的，而且我们也已经认定时间是线状的从过去射向未来，而空间则以四面八方来区分与介入的，以至于我们无法想象在无时间、无空间、无肉体的世界中会是什么样子【最简单的体验：设若如果我们没有在地球上，而是在空空灵的太空中，身边没有日升月落的参考，没有东西南北山岳河湖的参照，我们如何知道时间、空间的存在，没有了少、中、青等这种年龄的自我催眠，没有了其他人生老病死的参照影响，我们如何知道自己发生了什么？微至极微，人体里有无数个原子模型的存在，宏至极宏，太空中也有无数个原子模型一样的存在，这样的类同性、同一性所呈现出来的惊人的联想，足以穿透太多现实，那个时候，我们又如何知道我们发生了什么，我们在做些什么？当我们跳出现实物质的约束，突然面临到外星系、外星生命对我们的影响、其他空际对地球现有生命体系的动荡时，我们又如何知道我们发生了什么？】。而事实是，在完整的宇宙中，时间只是我们的一种幻觉，是扭结在一起的团，没有次序、没有先后，所有的信息也因此深深的扭结在一起；空间也是我们所感受的一种假象，同样是没有指向、没有方向的混沌状态。当我们在意识上放下了对肉身的依赖时，才可以认识到时间与空间不是绝对的存在，才可以体验到我们并未受到时间、空间的限制，时间与空间仅仅是一种补充理解的能量。此时的他所见、所闻就比原来就接近于真相。而这些都是生命成长首先会面临的挑战：是不是我们只接受眼见、手触的一切，除此以外一切皆为假而非真；是不是我们只接受科学验证过的结果，而对非科学验证的东西还持否定；是不是先入为主的印象会左右我们一生。基于此，他更不希望人们只有在临死的时候才有所明白，也不希望面对死亡的时候才想起来珍惜，我们原本可以把些事情提前很本份的考虑到，做到，甚至必要的时候，可以经由运命而使生命的升华更为有序与深入。