139.情系列之幻情

2019-4-23 19:31

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情之所寄，总是期望能够有所回应、回报时，才会真正的持续相寄；若久寄无回，则寄者亦会淡了这份心、这份意。久之，人与人之间便由畅快的沟通进入了神秘的猜测，误会更深了。些许的语言非但不能构成贴心的桥梁，却成 ...

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幻情

文字 | 金叶子录音 | 金叶子

寄，指发送出去的状态，需要确认对方收到的回应。寄情也在于有回应的状态。

情之所寄，总是期望能够有所回应、回报时，才会真正的持续相寄；若久寄无回，则寄者亦会淡了这份心、这份意。久之，人与人之间便由畅快的沟通进入了神秘的猜测，误会更深了。些许的语言非但不能构成贴心的桥梁，却成为误会的源头。

于是，这份情的“寄”便成了形式，这种形式则陷在一纸婚约、一份血缘、一份承诺中。女人则一定要问男人你到底爱不爱我，男人则一定要确认女人是不是只忠守于自己一人，而父母则需要确认孩子是否属于自己......而这样的情，寄在流于形式的时候，寄情即变成了寄于幻情。

有一种现象：如果某地有一位算命的先生，姑且不论其是自生于斯的，还是外地流动而来，若真有人花钱算过命之后，很少有人告诉其他人这位先生算的不准，通常都会告诉别人“这人可神了”。之所以神乃是算命先生总是有一些手段是世间不流传的。说起来也简单，但在常人眼中却已经很准了。但问题还在于，掏钱的人不愿意让别人说他上当了，更不愿意别人认定他是脑子的问题。于是，一定会告诉别人“算得挺准的”。就这样，有了第二个人的传递，顺之第三人，第四人……久之，大家在有了人间法不能解决的问题，一定会因为相信而去找这位先生。这便是一种幻幻相传的悖论，却代代经久不衰地传承着。

把这个现象引到个人身上——

人们总相信自
己的眼光

虽然总是在事后知道自己的眼光不太好

但于事情当中

总是愿意相信

就像相信那位算命先生一样

没有到事实必然无法挽回的时候

心里总还是有一些幻的成份

尤其情这个物事，仅仅是当局者自己独立的心理活动的时候，这样的幻则能够更真实地引导着事者自身常期在这样的状态里。这便是人情以幻生幻的持续与深入。

既然不能在真实当中把情有序所托——

便在幻中寻情

如通过网络