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自然而生之在路上:在路上,最终是要到达

2022-5-6 12:59

生命的成长,永远是行“在路上”,永远是心“在路上”。

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自然而生之在路上,在路上,最终是要到达。
这一部分的理解,建议大家看看《明日边缘》这部电影,太真切与形象了。
对于这个到达,我想借用千年来人们一直所提的“此岸”、“彼岸”的提法,这个提法很好,也更易于大家理解。因为在路上是一种状态,而最终所有的生命都会无一例外在要选择到达彼岸。只是时间先后的问题,这是所有的灵魂不可能回避的事情,而如果我们有机会选择更为顺利的到达,那么又何乐而不为呢。
在走向彼岸的过程中,生命成长的五个意识层次就开始显现出不同的状态来。无意识存活的人,可能直接滞留在此岸,或者也会跳下,但很快游回来,因为看到有人没有跳下水,也看到有人游回去了,他们不知道为什么要下水,也不知道跳不跳下水、游不游有什么区别,怎么样不都是个过嘛。所以,在此岸就会看到太多人跳上跳下,拥挤不堪的繁忙现象。
去达彼岸,这个指导的出现、接受都是有极大的难度的。有的人无论是下水前,还是正式入水后,有可能会生起过河和彼岸的意识,但真正的智慧没有显现之前,只能看到现在的水面太广大了,于是那个岸在哪里不知道,有的人也努力,却横向游,甚至看到其他人面朝自己游过来的时候,还会怀疑是自己不对还是别人不对。诸多的怀疑、考证、探寻、摸索,也会体会较多的失落、寂寞,毕竟走这条路能够交流的人太少了。即使有过来人说就是这个,在这个层面上的人也很难形成实信。【所以可以看看,除了应付考试,现在绝大多数人的读书已经成了消遣,而不是“书中自有颜如玉、书中自有黄金屋”的浩然之气的养成】。在很长时间的周折经历,直到坚定的努力到一定阶段后,突然从对面有一个富于魅力的声音传过来:是这里,来吧。于是人们的方向才可能终于确定了,而如何真的过去,还有没有别的选择,又会形成更大的困扰。因为此时,人们会发现要过河到达彼岸的方法太多了,越是勤学的人越是容易受此困扰,最后选择合适的方法就成了他们的难题,因为水下潜行、铺管道,水中游泳、滑船,水上架桥、乘飞机等等,都可以成为过河的可能。所以那些好不容易选择了的方法,也很容易在各个层次上卡住那些原本可能过河的人。例如有的人从刚开始呛水,到逐步的掌握游泳,到游姿健美,到快速超越他人,到临近对岸目标等等的过程中,都有可能因为学得勤、游得美、游得快而被其他同行者赞美、请教,就在一个瞬间,这个人可能就忘了到彼岸的原始追求,却在现场开始秀那个游泳的技、健美的肌、游泳的快,甚至出书、教学、专业演出,他会成为专家、高手,但他也会是被落在河里而难过河的那个人,因为他的心已经不在路上。那个龟兔赛跑,有的时候也是在做了着这样的提示。
另外一种现象值得成长者注意:我们说心在路上的成长,必不是由书本开始的成长,更不是在某些概念上下功夫。可以看书,但最终仍然是在践行中;可以听课与学习,但一定是在实际的迈进中。我从始至终不赞成纯书本的传播,不赞成理学派的论辩,也不赞成单纯的引经据典的传播(貌似胸中藏经百万,其实只是他人的经验的积攒,却无一份是自己的生命的验证),更不赞成总要压倒别人一头的自大。这样的传播,会在某些灵感带动的状态中给他人以提示,也有可能震憾到听者。但当这样的传播与引导缺乏实证、缺乏系统、缺乏针对性的时候,对听者的破坏与误导是极难言喻的。毕竟无论何种修行,书本得来、概念听来都如烟而逝,唯自己身体力行的经验才有机会印入灵魂而转入下世,这个身体力行是一切一切的基础,尤其是当这个身体力行是指向灵魂真正提升的时候,更在难能可贵中留下生命得以成长的真正的资粮,这样的成长才是值得顶礼与推崇的。而这,才是真正的1%
生命的成长,永远是行“在路上”,永远是心“在路上”。
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