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自然而生之生命 31、警惕别被你的经验愚弄

2021-12-24 06:54
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一般人不会对第一次见到的人、事、物、知识产生好恶与喜乐，只是好奇，甚至在那一刻连所谓的价值观等都不存在。直到有了经验、

AI小编归纳总结

## 初见的灵光 人初见世间，如白纸一张，无喜无憎，唯有纯粹的好奇。而后经验渐染，记忆堆积，我们便在这自筑的牢笼中渐渐迷失。那些所谓的成熟，不过是把生命装进了习惯的套子，在无意识的轨道上滑行至终点。 佛陀的智慧在于永葆初见之心。五百次看花，仍如初见时欢喜。灵性的成长不在累积，而在剥离——剥去那些习以为常的外壳，让生命重新沐浴在初生时的好奇与惊喜之中。 [本文内容由人工智能深度求索 - DeepSeek辅助生成，仅供参考]

(2013-12-30 15:33:49)
一般人不会对第一次见到的人、事、物、知识产生好恶与喜乐，只是好奇，甚至在那一刻连所谓的价值观等都不存在。直到有了经验、记忆、知识，才会产生各种各样的判断而使自己开始混乱起来。于是我们就被陷在自己接受了的，却无法分辨的经验、记忆、知识当中，甚至可能会终此一生。
这些经验、知识、记忆在我们的身上最终会建立一系列的等程序，最后我们所有的行为都慢慢的进入全然的“无意识”、“下意识”当中，从此刀枪不入、水火不浸，我们称此为成熟。在那时，除了心头时时飘过的一丝隐而难觉的似乎哪里不对的念头，我们的一生都会如此滑过。但这些刀枪不入、水火不浸的下意识、习惯，是一个人灵性成长最大的障碍，保有的越多，我们距离灵性的成长越远。
佛陀与俗人不同之处在于，俗人会对多次见到的人、事、物产生熟视无睹的状态，而佛陀即使五百次见到同一件物品依然保持其第一次见到时的欢喜心。故而若要突破，也很简单：走出这些习惯，对所有的行为保持那份生命一开始即有的好奇、信心，使一切都处在“若只初相见”的境地里。

AI小编归纳总结

## 初见的灵光 人初见世间，如白纸一张，无喜无憎，唯有纯粹的好奇。而后经验渐染，记忆堆积，我们便在这自筑的牢笼中渐渐迷失。那些所谓的成熟，不过是把生命装进了习惯的套子，在无意识的轨道上滑行至终点。 佛陀的智慧在于永葆初见之心。五百次看花，仍如初见时欢喜。灵性的成长不在累积，而在剥离——剥去那些习以为常的外壳，让生命重新沐浴在初生时的好奇与惊喜之中。 [本文内容由人工智能深度求索 - DeepSeek辅助生成，仅供参考]

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张琼文
  • 上海市
  • 浦东新区
  • 咨询师
这是个人介绍，但作者什么也没留下...
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