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27、自命自宰对话录

2021-11-18 08:39

1)为什么鸭子会成为天鹅? 变成天鹅的永远不是鸭子,因为她本身就不是鸭子,而是误以为自己是鸭子。“误入尘网中,一去三十

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(2013-04-12 10:44:27)
1)为什么鸭子会成为天鹅?
变成天鹅的永远不是鸭子,因为她本身就不是鸭子,而是误以为自己是鸭子。“误入尘网中,一去三十年”。
2)是不是所有的鸭子都能够成为天鹅?
是所有的天鹅都能够回归天鹅的本体。还是没有理解上一个问题。
3)天鹅怎么知道自己是鸭子还是天鹅?
安心、本份是生命的至高境界。鸭子成为鸭子是本份、安心的,她关心的就是门前的那个池塘。她在她的生命里。
天鹅进入鸭子的生活状态,也许会认定自己是鸭子,但生性当中总有一些东西会悸动,因为她永远无法泯灭骨子里的目标,即就是对天空和更遥远的飞行的惦念。
鸭子对天鹅只是一种她不能理解的生命现象,天鹅对鸭子却是一种不安心的过度。
4)鸭子就不会产生想成为天鹅的想法?
会,那是根性的启动。而那时这个鸭子的质已经不是鸭子,而是为成天鹅了。
5)天鹅、鸭子为什么会生病?
一个鸭子所有的痛苦、疾病,是因为心的关闭和内在有太多不宽恕所引起。
一个天鹅所有的痛苦、疾病,是因为忘了自己成为天鹅的必有而执著于鸭子的生活。
6)天鹅、鸭子得病还能够说得更细一些?
每个天鹅、鸭子都会在不同阶段产生自我进化的意念,但往往不得其法而使自己陷入莫名的恐惧中。掩盖这个恐惧最简单的方法,就是通过外在的征服来掩盖内的不安。但这只是一种借力掩饰的方法,并不能真实的解决问题。最后反馈出来,就是一种对自己的不能宽恕,这就是我们经常说的对自己“恨铁不成钢”。
但天鹅和鸭子又有极强的自我美化的需要,不希望自己没有成钢的本质被社会识别,于是不自觉的会把这种不宽恕释放出来。这种不宽恕指向有两种方式:一个是对身边亲人的苛责,即提出极其严厉的要求来使他们没有喘气的机会来思考自己是铁还是钢;一个是对自己注意力的转移,通常是通过生病来实现的,即自己已经可怜成这样了,大家还是不要再说什么了吧。
7)什么是不宽恕?
不宽恕是基于自己不成材而通过对身边亲人的惩罚进行自我谅解、麻痹的偷机方法。
8)不宽恕有什么样的表现?
进入不宽恕状态的人最常见的表现是对亲人的挑剔、埋怨、苛责。
9)身边的亲人指哪些人?
首先是父母,其次是兄姊,再次是配偶,后次是孩子,再次是关系较紧的朋友、同事。
10)不宽恕的力量对哪一类亲人伤害最重?
不一定,通常是对父母亲重,但因为他们一般不计较,所以即使有伤害也会过去,直到他们离世后子女会后悔,虽然有的时候不一定知道自己在后悔什么。
而伤害反馈比较重的还是配偶,因为有更长的时间在一起,这种不宽恕的表现、碰撞的机会就会比其他为多。如果两个人都在内心存有不宽恕的力量,那么这种婚姻则很容易破裂。
对兄姊的伤害如果是年龄差距比较大会通过如父母般的管控来实现,当他们生活独立后这样的伤害也就会自然淡一些。如果年龄差距比较小的时候,通常就是表现为生活中的冲突和矛盾。
对孩子的伤害则会影响孩子的一生,在孩子身上基本的表现是:孩子的不自信、健康度尤其听力和视力的下降(因不愿看、不愿听),附带到孩子的学习成绩与交友。
11)不宽恕有没有可能自己消失掉?
有。一是自己顿悟,即把自己炼铁成钢作为要事;二是遇到极度宽怀之人使这份不宽恕都被化解而达到自己跳出不宽恕的状态;三是安心于自己是铁的现实而不急于成钢,静候机缘;
12)如何意识到对父母的不宽恕,如何调整?
警醒我们对他们生活的习惯是接纳的,还是挑剔的。中国人常说孝顺是很有深刻道理的,表孝心不难,但表顺心则很难,顺意味着你得知道他们在想什么,然后顺而使他们开心愉快,因开心愉快得更大的健康,而不是等他们得病在病床前伺候。
比如中国人常说哄老人开心,诸如时常的肯定他们的进步、努力、付出、表现、做的家务、在社区获得的好评等,尽量别否定他们行为的选择。
13)如何意识到对配偶的宽恕,如何调整?
警醒我们对配偶的过去、现在是全然尊重与接纳的,而不是挑剔。更不要为配偶曾经的承诺去逼迫对方兑现什么。只是活在当下的状态里,如果要爱,就全然的理解对方内心深处的需要,配合对方,并且使对方能够享受到在家中应有的地位与成就感。不是与对方比较自己有多厉害,有多强,而是心甘情愿的为家庭负全责,且不求回报。更别逼对方就范于某个你所期望的模式中。家中所有的事情都是基于彼此的协商,而不是替代。双方越是开朗、越是放开、越是关爱对方的需求的时候,这个家庭才会越来越有甜蜜感,也才会越来越吸引对方下班后早点回家。
14)如何意识到对兄姊的不宽恕,如何调整?
警醒我们对兄姊间的感情是尊重,还是控制。出于控制的兄姊情,在当兄姊能够独立的时候都会以反抗的方式兑现。而出于尊重的兄姊情,最后会以他们对你的模范性、楷模性与深度的尊重来体现。调整在于他们能够独立时给他们做主的机会,在他们还不能独立时事事与他们协商,就象他们能够独立一样。
15)如何意识到对孩子的不宽恕,如何调整?
警醒我们面对孩子的时候,是期望他们自己更有自己的成长与成就,而不是因为我们对他们付出了什么(别总提醒我这样辛苦是为了孩子,孩子心里会觉得你没有必要辛苦的),更不因为他是我们所生(别总是提及我这样优秀,你怎么就这样那样的话语),而把他们当成我们实现某个愿望的筹码(别经常拿自己过去的苦难给孩子的压力),把他的成就与否当成我们面子的底料(别经常拿他和其他的孩子比较),也不把他听不听我们的话当成一种家长成就的依据(孩子听话不听话与家长合适与否的引导直接相关,年龄大一些的时候与他们的心情有关),而是凡事与他商量、尊重他的意见,不轻易许诺,协商好的事情能够办理时全力去办,时时处处先自己做到,再演示给孩子,而不是要求给孩子。特别是两口子关系的协调、与老人关系的协调,对孩子的影响是事关一生的。
16)如何意识到同事朋友的不宽恕,如何调整?
大家在一起是一种合作。如果是领导也不存在彼此的控制,尤其是现在的人们都有自己独立的工作能力与意识,并不是为你打工,而是给企业打工的时候,你行使的是企业赋予你的权利,就更需要理解所有的一切都是本着为企业负责的状态,让每个员工在岗位上能够持续的为企业创造价值,从而实现他们自己的生存、发展。也就是真正的管理者是以服务为宗旨,以引导为手法的。如果是员工,彼此之间则更是一种配合的关系,也是相互支撑的关系。不宽恕的表现就是对他们的挑剔、不满,尤其是对对方付出越多的时候就越容易滋生出不宽恕的行为来。
17)如果我远离了父母、配偶、兄姊、孩子,是不是这个不宽恕就不存在了?
不宽恕一直在,只是你暂时没有了发作的对象,但是我们说的不宽恕不是针对某个人的现象,而是一种你自己后天养成的恨铁不成钢的习性,带着这个习性,如果不是对人,那么对物、对环境、对天地、对仍然会有发作。包括恨自己生不逢时、来错世间、事事都与我对着干的感觉,都是这个不宽恕所引起的。
18)您的意思是得病是自我折腾的心理作用?
生理决定心理,而心理也会反馈出生理的本质。
奇怪的是人的自我折腾,把自己得病让自己的亲人心痛当成是自己对自己付出的索回。
19)如何回到健康?
鸭子是鸭子,天鹅是天鹅。放下所有的不宽恕,打开自己的心,进入那个存在的灵觉系统的状态里,真正的呼吸,持续的心静。
20)如果一个天鹅心甘情愿就是想做鸭子,怎么办?
那她是天鹅吗!
21)如果是天鹅,为什么要生到鸭子堆里?
做错了事,就该在接受惩罚的地方。但罚不是为了罚,而是给一个重新修炼回到天鹅群中的机会。
而有的想更有向高的位置上升的决心,于是也到这里来历练,毕竟依人身修炼十年,强于没有人身千年。这也就是那些各类的仙们一旦修行有成先转化为人身的根由所在。
22)天鹅如何回归天鹅?
领悟,每一步的回归都是缘自于领悟。当有迷惑、不安、不满出现的时候,也就是领悟的机缘靠近的时候,不回避,去直面,一切该开的时候自然就开了。
23)都说佛是在菩提树下得悟的,鸭子也可以吗?
菩提领悟是在菩提树下,但不是说其他的人也可以的菩提树下领悟。但人们却把外相内成了内相,最后把菩提领悟的过程、表相、现象当成了一种仪式,甚至给了菩提树太多的意义,也锁住了后世修行者太多的心。鸭子的领悟在鸭子自己的有心与无心之间的积累当中,有修行求道的心,却不是为着领悟而修行求道。领悟是个必然的出现,不是追求的目标。
24)经常给别人说话有助于领悟吗?
如果是鸭子,通过给别人说话会悟通自己很多节和坎。而天鹅话就没有鸭子多,孔雀也不怎么叫,凤凰只在需要的时候出一两声,而平时基本上没有声音。说话多少并不决定领悟,却会让他人看出修行者的层次。但话越少的人,说话的力度与价值才越有感觉。
25)天鹅如何看待鸭子给他提的要求与建议?
只要有助于修行成长,那么对所有一切的建议,只有一个态度:有则改之,无则加勉。有一些语言通灵、文字通灵的人,他们也许未必知道自己在说什么,但是你只是知道对自己的修行有益就可以了。真正的修行者是以天地万物为师的,而不是把人分成高中低档后去选择高档的,那样的选择已经是着相而难得真的误知误识。
26)有的人强调自己心很急,所以很多事情总是喜欢催,这样合适吗?
无论强调什么,都是给自己、给别人贴标签的行为。
给自己贴标签只是为了使自己的行为更合理化,是一种伪装;
给别人贴标准只是为了对别人的要求更合理化,是一种强制。
……
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26、额外的声音发布时间:2021-11-18
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