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自然而生之浮沉空海:46、依赖性的反思

2021-11-6 09:32

万法只在一处:松静自然,人活一口气。 当代社会各类信息铺天盖地,历朝历代秘而不宣的皇家秘典、各类祖传的独门宝典、非口传

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(2013-03-13 10:47:39)
万法只在一处:松静自然,人活一口气。
当代社会各类信息铺天盖地,历朝历代秘而不宣的皇家秘典、各类祖传的独门宝典、非口传而不得传的密法等,伴随着这个时代越来越多的股票秘笈、创业经典、理财秘密而成为很多人案头的普及、桌面的常识、电脑的必备。可是真正用心阅读与体会的人有几多?去除及时学以致用而当时得利的驱使,我们还有多少心思是能够持续的反复的去品写书人当时的心境、意境与想传达的用意的。借助学以致当时用的手法,有些事情或许可以立刻得果,但难免使人误入岐途。更使人形成对外界随时便利的依赖。但对此,我们得明白,这些都只是一种借鉴,是一种途径,却不是必须的拥有。拥有的船再多,到不了对岸都是枉然。而一旦到了对岸,船本身都可以放下。所以重点不是拥有船,而是掌握过河的方式。故而世人成长,避免过度依赖寻找船、执著于寻找最好的船,而是先盯住过河这件事情,持续的向内整理自己。
当初佛陀以为自己行大愿力,使大法力,即可使世间众生得度,于是表现出很多神力、神迹、神示的东西给人间,以为由此便可由世间众生因实观、实证而信从佛陀的教化,并依此得度而脱苦离难。但当这些示现出现在人们的身边时,只有极少数人领悟到如何因此而进行自我的修行,从而精进于修性炼命。但绝大多数人从中所感兴趣的却是其莫大法力带来的便利,也执著于如何获得这样的法力以及法力会带来的控制欲的满足。佛陀也因此而使自己更增加了诸多劫难。所以世人得度不可劝、不可用强。直到后来佛陀自己开悟更深时,才发出了有缘得度的操作法门。
什么叫有缘得度?不依赖于船,也不依赖于可能提供船的人,甚至千万莫要依赖那些可能为你提供到达对岸的人。因为,没有人能使他人开悟,佛陀的觉悟也只是解决了他自己的问题,顺带着给人留下了一点点感悟希望能够帮到有缘人,但是不是帮得到,佛陀无力去把握,每个人都必须自己去实践。我在这里这样啰啰嗦嗦的留下一大堆废话,虽有助大家出离于眼下之困的期望,但也时时有给大家添乱的恐慌。故而真正的成长者在多方寻求帮助之后,只是明白了一条早就明白的道理:求人万不可得,归己一朝得道。
警惕:当涉及成长的时候,一旦想到要找别人、要找某功法、某方法的时候,这种依赖就已经开始束缚我们了。所以总则只在前面一句话,万法只在一处。
【引导题:】
【1、作为一个想要得度的人,选择船、搭建桥、过河、到河对岸,哪一个是更应该关注的?】
【2、我们有没有体验过“松”、“静”、“自然”?】
【3、如何理解“人活一口气”的实际意义?】
【4、“生气”这个词的原意与后来人们用的意思都分别是什么?有生气好还是不好?】
【5、万法只在一处,这个一处是什么?】
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